“假如每周的第七天休息是天主的安排，那便是说，其余6天属于服务〈底下咱们就会看到，他的敬爱是说属于成本〉，是以强制本质天主的这一呐喊，决不可说是粗暴的步履……东说念主一般说来天生是游手偷空的，咱们从我国工厂手工业工东说念主的步履就疼痛地体验到这少量。除非生涯府上加价，否则他们每周平均酌夺干4天活……假设1蒲式耳小麦代表一个工东说念主的沿途生涯府上猫色网，价钱为5先令猫色网，工东说念主一天挣1先令。这样猫色网，他一周只需要服务5天，要是1蒲式耳小麦为4先令，他就只需要服务4天……可是王国的工资比生涯府上的价钱高得多，因此工厂手工业工东说念主服务4天，就不错多余钱保管一周其余几天的喜跃生涯……我但愿，我说的这些已足以标明，一周进行6天狂妄的服务并不是什么随从制。我国农业工东说念主便是一周干6天活的，看来他们是工东说念主（labouring poor）中最幸福的东说念主［注：《论手工业和生意》。他我方在第96页上就施展，还在1770年，英国农业工东说念主的“幸福”也曾成了什么形貌。“他们的劳能源老是垂危到及其；他们的生涯坏得不可再坏，他们的服务重得不可再重。”］；荷兰东说念主在手工工厂每周亦然服务这样多天，何况看来是一个很幸福的民族。法国东说念主亦然这样服务，只消不是中间插了好多沐日的话［注：新教实在把通盘传统的沐日王人酿成了责任日，光是这少量，它在成本的产生上就起了紧要作用。］……可是咱们的全球却有一种办法，好象他们当作英国东说念主生来就有一种特权，应该比欧洲任何一国的〈工东说念主大师〉王人享有更大的目田和寥寂。这种想想使咱们的士兵勇敢起来，就这点说，它可能有些公正；可是工厂手工业工东说念主受这种想想的影响越小，他们本人和国度赢得的公正就越大。工东说念主不管什么本领王人不应当以为我方不错不依靠我方的上级而寥寂……在咱们这样一个大略占总东说念主口7/8的东说念主只消少量财产或莫得财产的生意国度里，怂恿不良分子怀念常危急的［注：《论手工业和生意》第41、15、96、97、55、56、57页。］……只消咱们的工业穷人宁肯作念6天工而依旧领取当今作念4天工所得的工资，情况材干根蒂好转。［注：同上，第69页。早在1734年，杰科布·范德林特就说过，成本族诉苦工东说念主懒惰，其高明不外在于，他们想用相似的工资使4个责任日酿成6个责任日。］”
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